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中醫(yī)針灸申遺 韓國(guó)韓醫(yī)很惆悵


日期: 2010 - 11 - 26   作者:   來源:   責(zé)編:   閱讀次數(shù):
本文摘要: 衛(wèi)生部為“中醫(yī)針灸”申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),正逢祥和中國(guó)節(jié)——炎黃子孫為我們的傳統(tǒng)節(jié)日申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)正受到越來越多人的關(guān)注,韓國(guó)文化、韓醫(yī)也只能望而生嘆。

  中國(guó)中醫(yī)針灸正式申遺。申遺之所以成為當(dāng)今熱門話題,還是2005年韓國(guó)“端午祭”申遺的風(fēng)波惹起的。繼端午祭申報(bào)成功之后,韓國(guó)又傳出擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),拿一本所謂韓醫(yī)學(xué)圣典《東醫(yī)寶鑒》做文章。

  10月7日,國(guó)家中醫(yī)藥發(fā)展論壇在穗舉行。衛(wèi)生部副部長(zhǎng)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng),全國(guó)人大外事委員會(huì)副主任委員盧鐘鶴,省人大常委會(huì)副主任鐘陽勝,副省長(zhǎng)雷于藍(lán),省政協(xié)副主席、省衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)姚志彬等出席了會(huì)議。

  扶陽學(xué)派、嶺南羅氏婦科、新安醫(yī)學(xué)、海派醫(yī)學(xué)……這些大家以前可能從未聽說的中醫(yī) 學(xué)術(shù)流派昨日齊聚廣東,在國(guó)家中醫(yī)藥發(fā)展論壇“珠江論壇”上,就中醫(yī)藥發(fā)展“百家爭(zhēng)鳴”。

  衛(wèi)生部副部長(zhǎng)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng)接受記者采訪時(shí)說,衛(wèi)生部正計(jì)劃將“中醫(yī)針灸”申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前申遺方案已完成并提交。王國(guó)強(qiáng)還提到,正因?yàn)橹嗅t(yī)保健養(yǎng)生為老百姓所信任,所以不少人打著中醫(yī)的旗號(hào)進(jìn)行偽中醫(yī)的操作,以謀取個(gè)人利益,如張悟本和李一等。

  “現(xiàn)在有李一,今后還有李二。對(duì)這些現(xiàn)象我們現(xiàn)在反對(duì),以后繼續(xù)反對(duì)。”

  當(dāng)年韓國(guó)韓醫(yī)申遺鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候,在社會(huì)上形成了不少對(duì)立的陣營(yíng)。有人認(rèn)為,“韓醫(yī)”發(fā)展時(shí)間雖然只有20年,但憑借其財(cái)力雄厚,聲嘶力竭,也能贏得不少響應(yīng)者。還有人認(rèn)為,中醫(yī)扎根于中華文化,勝券在握,但要反思國(guó)寶為何屢屢有人敢涉足,避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給人有鉆空子的機(jī)會(huì),走端午節(jié)被搶的后路。借此對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)進(jìn)行系統(tǒng)梳理,還中華文化的本來面目。

  我國(guó)自2003年以來,國(guó)家中醫(yī)藥管理局將中醫(yī)藥“申遺”工作列為專項(xiàng)進(jìn)行研究,并成立了“申遺”委員會(huì),醞釀中醫(yī)藥申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

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  20年韓醫(yī)搶占中醫(yī)遺產(chǎn)。

  韓國(guó)將一本問世400年的韓醫(yī)學(xué)圣典《東醫(yī)寶鑒》作為引子,提出“中醫(yī)申遺”,其實(shí)《東醫(yī)寶鑒》的內(nèi)容多取自中醫(yī),主要是參考了中國(guó)的醫(yī)書如《素問》、《靈樞》、《傷寒論》等撰集而成。其核心是以醫(yī)學(xué)“氣血運(yùn)行,四象分辨,五行生克”來提示醫(yī)學(xué)本質(zhì),是受中國(guó)道教影響頗深的一部醫(yī)典。

  檢索歷史,日本侵占朝鮮半島前,“韓醫(yī)”的記錄為零。過去,由于“漢醫(yī)”、“韓醫(yī)”的韓文表達(dá)方式是一致的,1962年,韓國(guó)政府廢除了韓醫(yī)師制度,遭反對(duì)后韓國(guó)政府才放棄該念頭,韓國(guó)醫(yī)院招牌上所謂“漢醫(yī)院”、“韓醫(yī)院”,其實(shí)就是中醫(yī)。1986年4月,韓國(guó)國(guó)會(huì)通過了《醫(yī)療改正案》,才明確把“漢醫(yī)學(xué)”改為“韓醫(yī)學(xué)”。上世紀(jì)90年代,韓國(guó)的醫(yī)生協(xié)會(huì)和藥劑師協(xié)會(huì)提出改革方案,建議韓國(guó)政府實(shí)現(xiàn)韓醫(yī)與西醫(yī)結(jié)合的一元化,又遭強(qiáng)烈反對(duì)。

  大難不死,“韓醫(yī)”發(fā)福了,現(xiàn)在做韓醫(yī)須6年的韓醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),通過全國(guó)統(tǒng)一資格考試。韓國(guó)保健福祉部還投入7.62億美元,舉辦韓醫(yī)學(xué)國(guó)際博覽會(huì),進(jìn)行海外韓醫(yī)學(xué)古文獻(xiàn)調(diào)查研究(多來自中國(guó)的圖書館)等。

  除了彈藥準(zhǔn)備,韓國(guó)“中醫(yī)申遺”策略中還派出強(qiáng)勁推手。1999年,聯(lián)合國(guó)教科文組織第一次成立“人類口傳及無形遺產(chǎn)”國(guó)際評(píng)審委員會(huì),韓國(guó)學(xué)者林頓熙就積極參與,韓國(guó)這次申遺,他是主力。另一學(xué)者徐慶浩則成為“世界記憶遺產(chǎn)”國(guó)際顧問委員會(huì)的委員。

  韓國(guó)申遺招數(shù)百出,甚至把中國(guó)的神農(nóng)氏、李時(shí)珍變成高麗人。他們稱自己發(fā)明的針灸,是根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問篇·卷四》“砭石者,亦從東方來”。“東方”就是韓國(guó),針灸就是他們的東西。

  網(wǎng)友聲援中醫(yī)進(jìn)保險(xiǎn)箱。

  韓國(guó)為韓醫(yī)申遺不是壞事,這讓我們國(guó)人增強(qiáng)了保護(hù)祖宗遺產(chǎn)的意識(shí)。國(guó)家中醫(yī)藥管理局國(guó)際合作司沈志祥司長(zhǎng)喜稱:“韓國(guó)啟動(dòng)的消息在國(guó)內(nèi)傳開以后,原來反對(duì)中醫(yī)申遺的(人)也不反對(duì)了。”一位西方學(xué)者說:“驕傲貫穿著韓國(guó)人的血脈,如果中國(guó)人也有一點(diǎn),她可以是更偉大的民族。”

  網(wǎng)友認(rèn)為:“中醫(yī)植根于中華文化,韓國(guó)即使申遺成功,得到的只是聯(lián)合國(guó)的一紙公文,想深研中醫(yī),他們還得來中國(guó)圖書館。”還有人憤怒地說道:“韓國(guó)奪寶只是逞一時(shí)之強(qiáng),成功率不見高,但卻引得中國(guó)億萬百姓的群憤,得不償失,真是開國(guó)際玩笑。”

  韓國(guó)留學(xué)生“李英愛”稱:“韓國(guó)人根本就不認(rèn)為韓醫(yī)和中醫(yī)有什么聯(lián)系。”外國(guó)人不理解也罷,但居然有網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起“征集取消中醫(yī)的簽名”,要讓中醫(yī)“退出國(guó)家體制”。對(duì)此,韓國(guó)網(wǎng)友“金哈日”笑道:“你們不想要,那好我來給你們申請(qǐng)保護(hù)吧。”

  中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院醫(yī)史文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)柳長(zhǎng)華教授回?fù)舻溃?ldquo;申遺是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理的一個(gè)契機(jī),我們絕不放棄。”閬中市文聯(lián)主席彭莉說:“國(guó)人對(duì)中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺等的聲討,證明大家都意識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給人有鉆空子的機(jī)會(huì),這就是進(jìn)步。”新浪網(wǎng)友“笨鳥先飛”卻痛罵中醫(yī)“叛變者”:“愚蠢!外人把中醫(yī)當(dāng)寶,你不支持也罷,還從中作梗。”

  對(duì)待韓國(guó)的“中醫(yī)”申遺,不少網(wǎng)友也持理性態(tài)度。網(wǎng)友mats認(rèn)為:“要加快中醫(yī)藥申遺的步伐,用行動(dòng)做給聯(lián)合國(guó)教科文組織看,那些人也不是弱智,相信不會(huì)干‘宣布中醫(yī)屬于韓國(guó)’的蠢事。”網(wǎng)友“玩子”說:“讓中國(guó)中醫(yī)藥文化進(jìn)入世界文化文物遺產(chǎn)目錄這個(gè)保險(xiǎn)箱,有兩個(gè)作用:一是促進(jìn)國(guó)人對(duì)中華文化的保護(hù)意識(shí);二是防止被某些賊人拿去亂用獲得經(jīng)濟(jì)私利。”

  官民合打“申遺”保衛(wèi)戰(zhàn)

  自2003年以來,無論是官方或民間,都為中醫(yī)申遺打了不少漂亮戰(zhàn)。先是國(guó)家中醫(yī)藥管理局就中醫(yī)藥“申遺”工作列為專項(xiàng)進(jìn)行研究,并成立了“申遺”委員會(huì),開始醞釀中醫(yī)藥申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。2005年11月,中醫(yī)藥管理局向文化部報(bào)送了《中醫(yī)藥申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)草案》。該草案將中醫(yī)理論、養(yǎng)生、診法、療法、方劑、中藥、針灸和民族醫(yī)藥(含藏醫(yī)藥和蒙醫(yī)藥)八部分“打包”成一個(gè)項(xiàng)目,規(guī)模大、規(guī)格高。

  2006年,國(guó)家頒布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,傳統(tǒng)醫(yī)藥作為第九大類共9個(gè)項(xiàng)目列入名錄。近日,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥申遺委員會(huì)召開會(huì)議,重點(diǎn)研究申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的計(jì)劃、內(nèi)容和策略。國(guó)家中醫(yī)藥管理局在申報(bào)進(jìn)度報(bào)告中稱:“建議由我局從國(guó)家的戰(zhàn)略高度提出中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。希望能引起有關(guān)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注,優(yōu)先申報(bào)。”

  韓國(guó)“中醫(yī)”申遺,亦引發(fā)民間弘揚(yáng)中醫(yī)高潮。由中醫(yī)師徐小周舉辦的北京厚樸中醫(yī)學(xué)堂最近來了16位德國(guó)學(xué)習(xí)者,德國(guó)學(xué)生在中國(guó)學(xué)習(xí)針灸、艾灸、拔罐、刮痧等傳統(tǒng)的中醫(yī)療法,見識(shí)了真正中藥配制的過程,又體驗(yàn)了美味藥膳。另外,“中醫(yī)中藥中國(guó)行”活動(dòng)今年7月在北京啟動(dòng),活動(dòng)計(jì)劃3年完成,行程遍及全國(guó)各省、市、自治區(qū),所到之處皆受到百姓強(qiáng)烈追捧。

  今年,衛(wèi)生部為“中醫(yī)針灸”申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),正逢祥和中國(guó)節(jié)——炎黃子孫為我們的傳統(tǒng)節(jié)日申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)正受到越來越多人的關(guān)注,韓國(guó)文化、韓醫(yī)也只能望而生嘆。


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